大成问鼎以色列


现代与古老的碰撞,神圣与世俗的并存,壮山碧水与漠漠黄沙的毗邻,金色沙滩与蔚蓝大海的交相辉映……从灿烂的古代文明到闪光的高科技创新,以色列的神秘,有一种不言而喻的魅力。


9月1日-7日,大成问鼎以色列创新之旅走进“中东硅谷”在普伟董事长陈昭伟以及大成商道总教练滕政云、班主任陈桂玲的带领下,18位问鼎家人展开了一场探访高科技和创新企业、聆听犹太智慧与处世哲学、感悟历史信仰激荡的“求经之旅”。




在来之前很多人都为我们担心安全的问题,当你真正踏入这片土地的时候,和想象的完全不同,我们其实完全活在别人营造的世界里,以色列是个平静祥和的国家,印象中的矛盾与纷争似乎只存在于另一个平行时空。

                                                               ——滕教



在凯撒利亚古城,

漫步其中,

寻找失落的文明!

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在海法,漫步于巴哈伊空中花园,俯瞰美丽的地中海


这片热土,经历过亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马、拜占庭等古国的统治,文化交融,留下了丰富的人文遗产。在凯撒利亚古城,遥远的智慧与蔚蓝的地中海交相映衬,让人陶醉其中。


在“世界肚脐”死海,

感受自然的奇特和漂浮的乐趣。


参观基布兹,

这是以色列独有的公有化集体社区

问鼎家人在基布兹的合照


基布兹(希伯来语:קיבוץ、קִבּוּץ‎,即为“聚集”之意,英语:Kibbutz、复数kibbutzim)是以色列的一种集体社区,过去主要从事农业生产,现在也从事工业和高科技产业。


基布兹的目标是混合共产主义和锡安主义的思想建立乌托邦社区,社区里的人没有私有财产,工作没有工资,衣食住行教育医疗都是免费的。外人可以自愿加入基布兹,里面的成员也可以自愿退出,退出的时候可以领到一笔退出费以回报对社区的贡献。不过近几十年有些社区进行了私有化,生活方式发生了改变。



人人不需用钱包“基布兹”的基本原则是:“各尽所能,各取所需”。它的一切财产和生产资料为全体成员所共有。成员之间完全平等,大家一起劳动,共同生活。“基布兹”的住房、汽车、学校、图书等等属于“基布兹”的每一个人。如何分配年度利润,也由大家一起商定。



社员平常的开支,包括吃饭、穿衣、看病保健、教育、旅游乃至听音乐会、看电影等全部免费,并由集体统一分配。在“基布兹”的食品店、服装店,每个成员有一个属于自己的表格,需要什么只管拿,签个字就行,所以说“基布兹”内部没有金钱往来,成员不领取任何报酬或工资。


但一般“基布兹”都为每个社员设有一个外购用的帐户,如果所需东西在“基布兹”内部实在买不到,则可以从帐户上取些钱到外地购买。


耶路撒冷,这是一座美丽与哀愁、纷争与鲜活共存的“悲情”圣城。


在“哭墙”,

见证犹太民族历史兴衰和犹太宗教信仰的

传承

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据说,罗马哈德良大帝后,犹太人一年仅在圣殿被毁日允许回到耶路撒冷祷告,不被允许上圣殿山,只能在离至圣所最近的西墙哭泣祷告,有人传言此处离上帝最近,故而有人在此写纸条许愿。



在耶路撒冷,我们感悟最深的是:轮回。


哭墙以及圣墓教堂,它代表的就是死亡,而一开始,我们迎来的是一群孩子的成人礼,充满了喜悦的气氛。



伯利恒是耶稣诞生的地方,最后结束的时候我们看到的是一个葬礼,这是一个很奇妙的安排:在一个死亡之地迎来了诞生,在一个诞生之地,我们看到了死亡,循环往复。


鸡鸣堂,

这座教堂是纪念彼得在鸡叫两次以后

三次否认耶稣

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鸡鸣堂(Church of Saint Peter in Gallicantu)是一座罗马天主教堂,位于耶路撒冷城外锡安山的东坡。教堂屋顶塑有一只金色的公鸡。外墙拱顶下有彩绘壁画,描绘的是耶稣被捕,和复活后传权杖于彼得的场景。



耶稣在“最后的晚餐”后,对大弟子彼得说,我被抓捕后,你会在明天鸡叫两次前三次不认我;彼得则向耶稣表示衷心。耶稣在客西马尼院,被叛徒犹大领来的官兵捉住,带到大祭司的这座府第。


在此处耶稣受到审讯、关押和毒打。而彼得也正如耶稣所预言的,因恐惧而三次不认主。后人在大祭司府邸建起了教堂纪念此事。耶稣被关押在这里一个晚上。


参观有“中东哈佛”之称的希伯来大学,

它是犹太民族的第一所大学,

也是以色列的最高学府。

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中以交流基金会主席丹尼尔罗斯教授接待问鼎家人参观希伯来大学


在那里,我们聆听原汁原味的犹太财富智慧。



在传统犹太教育中,提问是生活中所有领域的核心,尤其是对宗教书籍的学习。没有提问,就没有创新,没有想象,没有改变,没有春天。在希伯来语里,“人类”这个词的另一个意思是“什么?”,也就是一个问题。但是应该提问什么问题呢?智慧是关乎问对的问题而不是给对的答案。



爱因斯坦说:“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要,因为解决一个问题也许只是一个数学或实验上的技巧问题。而提出新的问题、新的可能性、从新的角度看旧问题,却需要创造性的想象力。”这也是以色列能够不断创新的答案之一。


参观以色列知名企业

——全球无人驾驶引领者“Mobileye”,

领略前沿科技思潮 


2017年3月13日被英特尔(intel)以每股63.54美元现金收购,股权价值约153亿美元。


Mobileye 是以色列一家生产协助驾驶员在驾驶过程中保障乘客安全和减少交通事故的视觉系统的公司。Mobileye提供的算法和计算机芯片能够根据图像(由汽车上的摄像头拍摄)来预测潜在的碰撞事故。



Mobileye 则早在十年前就是宝马的供应商了。它曾给宝马5系和 6 系的自适应巡航功能提供更清晰的雷达图像识别。Mobileye 已经占领超过 70% 的市场。像通用、大众、特斯拉等汽车公司既是 Mobileye 的客户,也是宝马的竞争对手。


Mobileye使命是:安全驾驶,减少车祸。


一个国家的创新从哪里来?这个创新国度的创造力,就来自于民族强大的愿力。希伯来大学丹尼尔罗斯教授就讲到,犹太民族最重要的价值观是修复世界,他们认为这个世界是不完整的,而犹太民族的愿力的前提是具有“利他”的性质,更重要的是,他们对这个愿力充满着热情,这也是这个民族创造力强大之所在。



特拉维夫创新节 


一年一度的“DLD特拉维夫创新节”包含100多项国际创新活动,数百家新创公司、风投基金、天使投资人以及大型国有企业代表从全世界赶到这个中东的“创新之都”共襄盛会。



我们问鼎的品牌旗帜在以色列创新节闪亮夺目,不但吸引了众多参观者拍照,CCTV特拉维夫和东京TV也前来拍摄。




一次无与伦比的旅程结束了,问鼎家人再一次共同经历了一份美妙的体验。



加利利海上的国歌、死海边的庆贺、耶路撒冷老城的犹太成人礼、耶稣苦路十四站的震撼心灵,还有鸡鸣堂的留影、圣墓教堂的钟声、伯利恒的朝拜、大卫王的犹太神话,我们追寻信念的足迹,见证了信仰的奇迹。


在希伯来大学,我们探讨犹太智慧,Mobileye也让我们感受到未来已来的创新传奇……



深度

思考


以色列国土资源贫瘠,仅有850万人口,却孕育了多达 6000 家创新科技企业。从 2005年至2014年,平均每年约86家公司被世界商业巨头收购,诺奖得主人数远高于绝大部分国家获奖人数的平均水平。


以色列是一个可以唤醒我们深度思考的圣地,论外在资源,与中国完全不是一个级别,就是这样一个弹丸国家,2.574万平方公里,就相当于深圳、广州、东莞、佛山这四个地区的面积,800多万人口,却创造了人均GDP四万多美金;一个周围都是敌人的国家,比中国建国只多一年,却是世界上最发达的国家之一。我们今天所看到的是表象的数据,而到底是什么,让这个国家脱颖而出,成为一个传奇的国度?当我们愿意深度思考的时候,就能挖掘其最底层的力量为我所有,为我所用,这也是游学的真正意义之所在。